首页 古诗词 摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院

摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院

唐代 / 侯复

闲看苏家女采莲。故妓数人凭问讯,新诗两首倩留传。
累榭空留月,虚舟若待人。何时倚兰棹,相与掇汀苹."
"霭霭云四黑,秋林响空堂。始从寒瓦中,淅沥断人肠。
"闲倾残酒后,暖拥小炉时。舞看新翻曲,歌听自作词。
"朝旦微风吹晓霞,散为和气满家家。不知容貌潜消落,
"常叹春泉去不回,我今此去更难来。
"忆见特公赏秋处,凉溪看月清光寒。
可怜黄河九曲尽,毡馆牢落胡无影。"
假使明朝深一尺,亦无人到兔园中。"
汗洽聊箕踞,支羸暂虎蹲。濯缨闲更入,漱齿渴仍吞。
眼昏须白头风眩。但恐此钱用不尽,即先朝露归夜泉。
终待此身无系累,武陵山下等黄公。"
虿毒久萌牙,狼顾非日夕。礼貌忽骄狂,疏奏遂指斥。
迥依江月半婵娟。怀芳不作翻风艳,别萼犹含泣露妍。


摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院拼音解释:

xian kan su jia nv cai lian .gu ji shu ren ping wen xun .xin shi liang shou qian liu chuan .
lei xie kong liu yue .xu zhou ruo dai ren .he shi yi lan zhao .xiang yu duo ting ping ..
.ai ai yun si hei .qiu lin xiang kong tang .shi cong han wa zhong .xi li duan ren chang .
.xian qing can jiu hou .nuan yong xiao lu shi .wu kan xin fan qu .ge ting zi zuo ci .
.chao dan wei feng chui xiao xia .san wei he qi man jia jia .bu zhi rong mao qian xiao luo .
.chang tan chun quan qu bu hui .wo jin ci qu geng nan lai .
.yi jian te gong shang qiu chu .liang xi kan yue qing guang han .
ke lian huang he jiu qu jin .zhan guan lao luo hu wu ying ..
jia shi ming chao shen yi chi .yi wu ren dao tu yuan zhong ..
han qia liao ji ju .zhi lei zan hu dun .zhuo ying xian geng ru .shu chi ke reng tun .
yan hun xu bai tou feng xuan .dan kong ci qian yong bu jin .ji xian chao lu gui ye quan .
zhong dai ci shen wu xi lei .wu ling shan xia deng huang gong ..
chai du jiu meng ya .lang gu fei ri xi .li mao hu jiao kuang .shu zou sui zhi chi .
jiong yi jiang yue ban chan juan .huai fang bu zuo fan feng yan .bie e you han qi lu yan .

译文及注释

译文
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山(shan)日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
结党营私的人苟安享乐,他们的前途黑暗而险阻。
想到国事家事,愁得我双鬓灰白;白白地(di)耗费朝廷俸禄,我心中感到羞耻难当。
不要让燕(yan)然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
  骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时(shi)候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树(shu)与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花(hua)开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
  于是又派公孙获驻扎在许国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢了。天空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
昨天夜里风声雨声一直不断,那娇美的春花不知被吹落了多少?
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中,经历了燕国又经历秦国。
深秋时节,梧桐树下,辘轳金井旁,落叶满地。树木入秋而变,人见秋色而愁。手扶百尺垂帘,眼望窗外细雨,旧愁之上又添新愁。

注释
龟溪:水名,在今浙江德清县。《德清县志》:“龟溪古名孔愉泽,即余不溪之上流。昔孔愉见渔者得白龟于溪上,买而放之。”
(6)中宵:半夜。伫(zhǜ往):长时间地站立。遥念:想得很远。盼:看。周:遍,遍及。九天:这里指整个天地。
⑶“忆君”二句:同南唐李煜《虞美人·春花秋月何时了》“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”与北宋欧阳修《踏莎行·候馆梅残》“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”表现手法相似。
(3)春衫:年少时穿的衣服,代指衣服。
田:打猎

赏析

  最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮,无以我公归兮”两句,用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式:把高级官员的礼服留下来,表达诚恳的挽留。这种风习,到后代演变成“留靴”:硬把离任官员的靴子留下,表示实在不愿让他离去。当然,一旦成习俗,真情实意便减弱,甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮!”正面点出全诗感情核心:因高级官员离去而悲伤。至此,感情的积累到了坦率暴露的结局,这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚,到最后总爆发。由于这个感情总爆发,使读者回顾上文的言行,更感挽留客人的心情诚恳真实,并非虚饰之词。结构安排的层层推进,按时序的叙述,使这首诗取得较强烈的抒情效果。
  颔联全面描写了龙舟的装饰,赛龙舟的热闹场面。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  全诗分前后两部分,笔法不同,色调各异,然而又并非另起炉灶,“庭树”与“飞鸦”暗相关合(天空有鸟,地上有树)。篇末以“旧时花”遥应篇首“梁园”,使全诗始终往复回还于一种深沉的历史感情之中。沈德潜在《唐诗别裁》中赞许这首诗说:“后人袭用者多,然嘉州实为绝调。”历来运用反衬手法表现吊古主题的作品固然不少,但有如此诗老到圆熟的,却不多见。
  1.融情于事。
  全篇紧紧围绕“闻风”二字进行艺术构思。前面写临风而思友、闻风而疑来。“时滴”二句是流水对,风吹叶动,露滴沾苔(zhan tai),用意还是写风。入幌拂埃,也是说风,是浪漫主义的遐想。绿琴上积满尘埃,是由于寂寞无心绪之故,期望风来,拂去尘埃,重理丝弦,以寄思友之意。诗中傍晚微风是实景,“疑是故人”属遐想;一实一虚,疑似恍惚;一主一辅,交织写来,绘声传神,引人入胜。而于风著力写其“微”,于己极显其“惊”、“疑”,于故人则深寄之“悠思”。因微而惊,因惊而思,因思而疑,因疑而似,因似而望,因望而怨,这一系列细微的内心感情活动,随风而起,随风递进,交相衬托,生动有致。全诗构思巧妙,比喻维肖,描写细致。可以说,这首诗的艺术魅力实际上并不在以情动人,而在以巧取胜,以才华令人赏叹。全诗共用了九个动词,或直接写风的动,或因风而动,如:惊、思、开、动、疑、滴、沾、入、拂。但又都是以“寄(思)”为暗线的,如影之随形,紧紧相连。这正是诗人的匠心所在,也是此诗有极大的艺术魅力的重要原因之一。
  下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻,“金山西见烟尘飞”中“烟尘飞”三字,形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬,既表现了匈奴军旅的气势,也说明了唐军早有戒备。下面,诗由造境转而写人,诗歌的主人公——顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间,“将军金甲夜不脱”,以夜不脱甲,写将军重任在肩,以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军,从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑,和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒,不写千丈之坚冰,而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”,呼应前面风的描写;同时也是大漠行军最真切的感受。
  全诗纯用赋法,从头到尾都是叙述的笔调。以往一些学者认为诗用赋法,没有形象,没有诗味。事实上,赋法是诗歌形象化的重要手法,其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化,而着力创造诗的总体意境。《《登岳阳楼》杜甫 古诗》正是运用赋法创造艺术形象的典范。它所达到的艺术境界,已经使人不觉得有艺术方法的存在,甚至不觉得有语言的存在,只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
  这首诗反映了先秦时代汉族民间婚恋的现实状况:一方面,人们在政令许可的范围内仍享有一定的性爱自由,原始婚俗亦有传承;另一方面普遍的情况已是“取妻如之何?必告父母”、“取妻如之何?非媒不得”(《齐风·南山》),礼教已通过婚俗和舆论干预生活。所以诗中女子既自行择欢,却又受到母亲的制约。而哪里有压迫哪里就有反抗,诗中也就表现了青年男女为了争取婚恋自由而产生的反抗意识,这是一个很新很有价值的信息。
  文章先写史可法殉国的决心,接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因,之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬。最后写了史可法的弟妇以死来反抗清大将逼迫的事实。文章所写内容头绪多,时间跨度大,但都用梅花岭一线贯穿起来,条理十分清楚。文中夹叙夹议,使立意更加明显,语言也很简炼。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  《《梅花岭记》全祖望 古诗》一文章法严谨,全文(quan wen)紧扣史可法的英勇就义,并按就义前、就义时、就义后的顺序写,最后对就义加以议论,总结全文。文章处处照应梅花岭这个地点,注意选取史可法事迹中典型性的细节表现史可法的精神。文章议论显得比较含蓄,言近旨远,令人回味。
  《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想可以概括如下:根据传统的宗教神话观念,宋玉在赋文中鼓励襄王往会神女,与神女交欢,希望借此达到政治清明、民族振兴、国家富强以及个人身心强健、延年益寿的目的。同时,由衷赞美山河大地的宏伟壮丽和欣欣向荣的美好景象,赞美由神女所化的云雨给世界带来的生机和活力。可以看出,《《高唐赋》宋玉 古诗》的立意完全建立在传统的宗教神话观念基础上,是按照古老神话的文化观念意蕴展开铺写的,因此,全文都以交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念为统摄。也正是因为如此,从文中对于山河大地和云雨的由衷赞美,依稀可以看到原始的自然崇拜观念的踪影。这样理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,使序和正文有机结合起来,从根本上避免了其他各种说法导致的“两回事”的缺欠,并可以从神话故事本身得到进一步的印证:《渚宫旧事》之三引《襄阳耆旧传》写怀王游高唐梦神女与之交欢,神女临别时说:“妾处之,尚莫可言之。今遇君之灵,幸妾之搴。将抚君苗裔,藩乎江汉之间。”原文可能有脱误,大致意思是:“蒙你不弃我的陋质,爱幸于我,我将保佑你的子孙使他们世世代代藩昌于江水和汉水之(shui zhi)间。”神话故事本身就说明与神女交欢即可受到神女的保佑,使人口繁衍,民族兴旺。这对于理解《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想很有启发。
  这八句是第四段。从豪家强载到专征四川已是整整十年,消息传到江南苏州,“教曲技师”得知她还在人世,甚感欣慰,“浣纱女伴”实指当年名气相当的苏州名伎,忆及同行旧事。陈寅恪以为“浣纱女伴”独指卞赛,但玉京道人挟故国之悲,愤然入道,自不会艳羡别人夫婿做建州侯王,恐仍以泛指为是。“旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。”这联写得好,衔泥燕子,飞上枝头,不仅地位提高了,形象也变了,成了凤凰。双层设喻,生动贴切,语意双关,如今流传极广,使用频繁,已为成语。“长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这联不好,酸溜溜的。
  “蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇,令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈,似用边塞的血泪和成。不难想象,像这样的老卒不知有多少,长年戍边的艰辛可见一斑。
  抒情二句:“易水潺潺云草碧,可怜无处送荆卿。”情因景生,忧世忧时之情由所见易水景象引出。诗人借易水兴感,显然是为了说明那些统治者醉生梦死,意志消沉,一味宴安享乐,早就置国家安危于不顾。“可怜”一词,仿佛是为荆卿惋惜,其实,不正是为了抒发那种知音难觅、报国无门的愤懑吗?在荆轲活着的年代,对强敌的怒火,可以“指冠”,可以“嗔目”;诗人陈子龙却只能用“可怜”来表达英雄失路的悲哀,这,不正是一个时代的悲哀么?

创作背景

  公元88年,章帝卒,和帝即位,年仅10岁,窦太后临朝。窦宪成为国舅,很快即被起用为侍中,控制大权。窦宪专横跋扈,无视朝廷法律,随意杀人。齐殇王的儿子刘畅,因章帝丧事来朝吊问,乘机讨好了窦太后,得到一个宫内职位。窦宪怕刘畅受宠,妨碍他专擅朝政,竞派人将他刺杀。后来,事情暴露,窦宪被关在宫内,等候治罪。这下窦宪着了慌,请求率军北征匈奴以赎死罪。当时正逢南匈奴请兵攻伐北匈奴,朝廷便拜窦宪为车骑将军,率大军出塞。窦宪北征匈奴就是在这样的形势下出现的。班固不知其中内情,随军出发,任中护军,参与军中谋议。

  

侯复( 唐代 )

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简 介

侯复 侯复(生卒年不详),字祖望。江西进贤人,明初诗人。

封燕然山铭 / 郑善夫

顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
谁令日在眼,容色烟云微。"
傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。"
"垂拱开成化,愔愔雅乐全。千官方就日,四海忽无天。
"每日寻兵籍,经年别酒徒。眼疼长不校,肺病且还无。
"万木惊秋叶渐稀,静探造化见玄机。眼前谁悟先天理,
绀发丝并致,龆容花共妍。方瞳点玄漆,高步凌非烟。


奉酬九日东峰道人溥公见赠之作 / 行端

"前日满林红锦遍,今日绕林看不见。
烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"
"茂苑绮罗佳丽地,女湖桃李艳阳时。
须知鸟目犹难漏,纵有天狼岂足忧。画角三声刁斗晓,
"引棹寻池岸,移尊就菊丛。何言济川后,相访钓船中。
唯我病夫,或有所用。用尔为几,承吾臂支吾颐而已矣。
"柳阴春岭鸟新啼,暖色浓烟深处迷。
"花界无生地,慈宫有相天。化娥腾宝像,留影閟金仙。


苏子瞻哀辞 / 浦瑾

我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。
"击髆舞,恨满烟光无处所。泪如雨,欲拟着辞不成语。
"山势棱层入杳冥,寺形高下趁山行。象牙床坐莲花佛,
微风侵烛影,叠漏过林端。腊后分朝日,天明几刻残。"
梦中足不病,健似少年日。既悟神返初,依然旧形质。
"僧窗梦后忆归耕,水涉应多半月程。幕府罢来无药价,
"百万王师下日边,将军雄略可图全。元勋未论封茅异,
"献赋论兵命未通,却乘羸马出关东。


寓言三首·其三 / 潭溥

珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
惆怅路岐真此处,夕阳西没水东流。"
同归方欲就,微恙几时瘳。今日沧江上,何人理钓舟。"
行寻白云叟,礼象登峻宇。佛窟绕杉岚,仙坛半榛莽。
"石桥寺里最清凉,闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬,
十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远,梦绕通山客路长。
"银轮玉兔向东流,莹净三更正好游。
"秋风吹却九皋禽,一片闲云万里心。碧落有情应怅望,


问说 / 章劼

楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。
谁能来此寻真谛,白老新开一藏经。"
夜归不到应闲事,热饮三杯即是家。"
妓接谢公宴,诗陪荀令题。舟同李膺泛,醴为穆生携。
朝朝门不闭,长似在山时。宾客抽书读,儿童斫竹骑。
不似当时大司马,重来得见汉南春。"
夜归不到应闲事,热饮三杯即是家。"
"慈恩塔上名,昨日败垂成。赁舍应无直,居山岂钓声。


垂丝钓近·云麓先生以画舫载洛花宴客 / 唐士耻

耸地心才直,凌云操未全。可悲人自老,何日是千年。"
远色当秋半,清光胜夜初。独无台上思,寂寞守吾庐。"
海涛生处辨云齐。夕岚明灭江帆小,烟树苍茫客思迷。
兔迹贪前逐,枭心不早防。几添鹦鹉劝,频赐荔支尝。
劝年少,乐耕桑。使君为我剪荆棘,使君为我驱豺狼。
一语不中治,笞箠身满疮。官罢得丝发,好买百树桑。
"昨来送君处,亦是九衢中。此日殷勤别,前时寂寞同。
雅词黄绢妙,渥泽紫泥分。青史应同久,芳名万古闻。"


山石 / 朱景献

自从青鸟不堪使,更得蓬莱消息无。"
"君亲同是先王道,何如骨肉一处老。
林中愁不到,城外老应迟。喧寂一为别,相逢未有期。"
昨夜与君思贾谊,长沙犹在洞庭南。"
晨光秋更远,暑气夏常轻。杯里移樯影,琴中有浪声。
"长鉟周都尉,闲如秋岭云。取蝥弧登垒,以骈邻翼军。
"余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。
"此女骨为土,贞名不可移。精灵閟何处,苹藻奠空祠。


倾杯·冻水消痕 / 章造

始见大屋开三门。泉清或戏蛟龙窟,殿豁数尽高帆掀。
"去年别君时,同宿黎阳城。黄河冻欲合,船入冰罅行。
百花时节教人懒,云髻朝来不欲梳。"
那将逝者比流水,流水东流逢上潮。"
"性与时相远,身将世两忘。寄名朝士籍,寓兴少年场。
从来有好鸟,近复跃鲦鱼。少室映川陆,鸣皋对蓬庐。
"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。
"雨中鹊语喧江树,风处蛛丝飏水浔。


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 樊夫人

"新晴夏景好,复此池边地。烟树绿含滋,水风清有味。
见《云溪友议》)
"记得春闱同席试,逡巡何啻十年馀。
大历年中骑竹马,几人得见会昌春。"
海霞宁有态,蜀锦不成妍。客至应消病,僧来欲破禅。
香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。
玉颜不是黄金少,泪滴秋山入寿宫。"
端州江口连云处,始信哀猿伤客心。"


论诗三十首·其二 / 张学典

"星霜几朝寺,香火静居人。黄叶不经意,青山无事身。
昨宵唯有楼前月,识是谢公诗酒人。"
窗灯寒几尽,帘雨晓阶愁。何以禅栖客,灰心在沃州。"
佩想停仙步,泉疑咽夜声。曲终无异听,响极有馀情。
"府池东北旧亭台,久别长思醉一回。
"两枝杨柳小楼中,袅袅多年伴醉翁。
故馆曾闲访,遗基亦遍搜。吹台山木尽,香径佛宫秋。
棋罢嫌无月,眠迟听尽砧。还知未离此,时复更相寻。"